Соннисан

У подножия лесистого хребта Соннисан, в самом сердце одноименного национального парка, раскинулся небольшой городок Сонни — место, куда приезжают за тишиной гор, утренним туманом над пиками и древней буддийской архитектурой. Горы здесь не подавляют высотой, а скорее обволакивают: пологие склоны, поросшие сосной и дубом, скальные выступы, которые местные называют «зубами дракона», и десятки ручьев, сбегающих к долине.

Главная достопримечательность и причина, по которой Сонниса́н (город) известен корейцам, — храм Попчуса, основанный в 553 году. В отличие от многих корейских монастырей, он не спрятан глубоко в горах, а стоит у самого входа в долину, что делает его удобной отправной точкой для прогулок. В центре храмового комплекса — деревянная пагода Пхальсанджон — старейшее деревянное сооружение такого типа в Корее, восстановленное после пожара в начале XVII века. Ее пять ярусов собраны без единого гвоздя, и при взгляде снизу кажется, что конструкция слегка дышит. Рядом — 33-метровая бронзовая статуя Будды, покрытая тонким слоем патины, на закате приобретающая теплый золотистый оттенок.

Пешеходные маршруты начинаются прямо от храмовых ворот. Тропа на пик Мунджандэ (1033 м) проходима за полтора-два часа и не требует специальной подготовки: каменистая дорожка петляет между корней старых сосен, местами открывая вид на соседний хребет, а ближе к вершине переходит в деревянные настилы. Осенью склоны Соннисана окрашиваются в густые оттенки красного и оранжевого — клены и гинкго здесь перемежаются с вечнозелеными кедрами, создавая контрастный рисунок, ради которого в октябре и начале ноября город заполняется корейскими семьями и фотографами. Зимой снег на хребте держится до марта, но тропы обычно чистят, и короткий трек можно совместить с ночевкой в традиционном гостевом доме с подогреваемым полом.

Помимо Попчусы, в черте города интересен небольшой храм Сонниса с коллекцией каменных фонарей эпохи Корё — их формы варьируются от строгих восьмигранников до более поздних и вычурных, с резными лотосами. В центре городка, вдоль главной улицы, работают чайные и рестораны, где подают санча пибимпап — рис с горными травами и овощами, собранными в окрестных лесах: папоротник, корень колокольчика, молодые побеги бамбука.

Город часто используют как базу для радиальных выходов в национальный парк, но остаться на два-три дня стоит и ради самого ритма жизни: утренняя побудка с колокольным звоном из монастыря, запах влажной хвои, неспешные улочки, где почти нет автомобильного шума. Это не курортный центр и не место для ночной жизни — скорее, горный поселок при храме, в котором веками останавливались паломники и странники.