храмовый комплекс Пашупатинатх

Страна:Непал
Город/место: Катманду

Также известно как: Pashupatinath Temple, पशुपतिनाथ मन्दिर, Пашупати, Пашупатинатх в Катманду, храм Пашупати, Пашупатинатх темпл

Над рекой Багмати, в пяти километрах к востоку от центра Катманду, дым поднимается круглосуточно: на каменных платформах у воды жгут погребальные костры. Это Пашупатинатх — крупнейший индуистский храмовый комплекс Непала, посвящённый Шиве в облике Пашупати, «владыки всех живых существ». Сюда приходят не только молиться, но и умирать: для индуиста попасть в Пашупатинатх хотя бы после смерти — значит разорвать круг перерождений.

Что происходит на берегу

Главный вход ведёт к западному берегу Багмати, и первое, что видит гость, — череда гхатов, каменных ступеней, спускающихся к мутной воде. На них идёт повседневная жизнь: паломники омываются, садху в оранжевых одеждах сидят у маленьких костров, родственники приносят тела умерших, завёрнутые в ткань и на бамбуковых носилках. Кремационные площадки работают открыто; чуть ниже по течению — Арья-гхат, где кремируют царей и высокопоставленных лиц.

Вдоль берега рядами стоят небольшие каменные павильоны с лингамами и статуями быка Нанди, а на противоположном, восточном берегу — ряд храмов и ступ. Мост через Багмати соединяет две стороны; на нём всегда людно, а с него открывается общий вид на гхаты разом.

Главный храм и то, что внутрь не пускают

Двухъярусный храм Пашупати с позолоченной крышей виден с моста, но дальше входа во двор иностранец не пройдёт: в сам храм и на его территорию допускаются только индуисты. Остальным остаётся смотреть с противоположного берега или с террас соседних зданий — оттуда видно и крышу, и двор, и людей на ступенях. Вокруг храма — лабиринт узких дворов, маленьких святилищ, статуй Ганеши и Вишну, над которыми трудятся обезьяны.

Обезьяны здесь — отдельная тема: их много, они наглые и воруют еду и очки прямо с рук. Держите вещи при себе.

Садху и паломники

На гхатах и в окрестных дворах живут садху, странствующие аскеты. Многие позируют для фото за небольшое подношение — это их обычный заработок, и договориться о съёмке можно жестом и мелкими купюрами. Не фотографируйте погребальные процессии: это личное горе, и родственники могут резко отреагировать.

В конце зимы, на Махашиваратри, сюда стекаются десятки тысяч паломников со всей страны и из Индии: комплекс превращается в плотный поток людей, а вход для иностранцев может быть ограничен или платным по особой схеме. Если вы едете именно ради праздника — уточняйте условия заранее.

Практика

Добраться из центра Катманду можно на такси или рикше; дорога занимает минут двадцать-тридцать, и водитель обычно сам знает, куда везти. Многие приходят пешком через Тхамель и Гуэшвари. Вход для иностранцев платный, билет продают у главных ворот на западном берегу; храм открыт с раннего утра до вечера.

  • Учитывайте эмоциональную нагрузку: кремации — не аттракцион, а часть жизни комплекса.
  • Одежда — закрытые плечи и колени, обувь придётся снимать у ряда святилищ.
  • Не берите с собой еду в открытом виде — обезьяны.
  • Если вас сопровождает местный гид, он поможет объяснить правила съёмки и не нарушить границы чужого ритуала.

Пашупатинатх отличается от остальных достопримечательностей долины Катманду тем, что здесь почти нет «витрины для туристов»: это действующее место прощания и молитвы, куда путешественник заходит как гость — тихо, с уважением и без спешки.