Гавит

В армянских средневековых монастырях западный притвор церкви редко оказывается пустым — чаще всего он превращён в многофункциональный зал с массивными каменными сводами. Это и есть гавит. В отличие от классических европейских нартексов, армянский гавит выполнял роль не только прихожей, но и места для собраний, поминальных трапез, обучения и даже усыпальницы для знатных родов. Путешествуя по Армении, вы встретите гавиты в разных архитектурных исполнениях, и каждый из них даёт ключ к пониманию уклада монастырской жизни X–XIII веков.

Как выглядит и чем запоминается

Типичный гавит — квадратное или слегка вытянутое помещение, пристроенное к западному фасаду храма. Его перекрытие — отдельный инженерный шедевр: девять ячеек свода опираются на четыре свободно стоящие колонны, чаще всего массивные, короткие и тяжёлые. В центре свода оставляли световой проём — ердик — напоминающий отверстие в куполе традиционного армянского жилища-глхатуна. От этого интерьер гавита наполнен мягким, постоянно меняющимся светом; в дождливый день пол под отверстием становится влажным. Стены, как правило, лишены фресок: всё внимание отдано фактуре тёсаного туфа, который в зависимости от месторождения колеблется по цвету от тёплого розоватого до холодного серо-чёрного.

История и происхождение

Расцвет строительства гавитов пришёлся на XII–XIII века, когда Армянское нагорье переживало экономический подъём при княжеских династиях Закарянов и Орбелянов. Монастыри превращались в крупные землевладельческие и образовательные центры; одного храма для прихожан и паломников уже не хватало. Гавит появился как ответ на практическую нужду — укрыть людей от непогоды, дать площадку для переговоров и суда, разместить трапезную во время церковных праздников. Позже именно здесь стали хоронить ктиторов (дарителей) и членов их семей: надгробные плиты нередко вмонтированы прямо в пол зала.

Что посмотреть

• Резные порталы — главный западный вход часто украшен орнаментальной резьбой и надписями-ктиторскими хрониками; прочтите их — вы узнаете, кто и когда финансировал постройку.
• Капители колонн — в каждом монастыре своя трактовка: от сурового геометризма до растительных и зооморфных мотивов (санаинские львы и быки — один из ярких примеров).
• Система перекрытий — обратите внимание на сталактитовые тромпы и нервюры: они одновременно конструктивны и декоративны, выдавая школу местных зодчих.
• Надгробия и хачкары — внутри часто стоят стелы-хачкары; в Санаине и Ахпате их скопилось по несколько десятков, и каждая резная плита уникальна.
• Акустика — негромкий разговор в одном углу гавита может быть отчётливо слышен в противоположном; архитекторы явно учитывали эту особенность для богослужебных нужд.

Лучшие примеры и сезон

Наиболее выразительные гавиты сохранились при монастырях Санаин, Ахпат, Гошаванк, Агарцин, Гандзасар. Все они находятся на севере и северо-востоке страны, относительно недалеко от Еревана. Лучшее время осмотра — с апреля по октябрь: световой день длинный, а горные дороги свободны от снега. Осенью интерьеры особенно фотогеничны из-за низких солнечных лучей, проникающих через ердик и освещающих пылинки туфовой крошки. Зимой залы холодны и пустынны — но именно тогда можно поймать момент абсолютной тишины, не нарушаемой туристическими группами.

Как добраться

Из Еревана до большинства северных монастырей идёт трасса М3 и М6. За один день реально осмотреть два крупных комплекса, например Санаин и Ахпат (расстояние между ними около 20 км горной дороги). Общественный транспорт ходит редко, удобнее арендовать автомобиль с водителем или присоединиться к организованной экскурсии. Из локальных нюансов: в Гошаванке и Агарцине гавиты расположены на территории действующих монастырей — при входе могут попросить прикрыть плечи и колени. В Санаине и Ахпате туристическая инфраструктура минимальна: возьмите с собой воду и перекус.