Пунакха-дзонг

Пунакха-дзонг стоит на узкой песчаной стрелке между двумя реками — Пхо-Чу и Мо-Чу, которые сливаются здесь в одну, Пунакха-Чу. Стены крепости поднимаются почти отвесно над водой, и в сезон дождей реки мутнеют и ревут так, что разговор на внутреннем дворе приходится повышать. Зимой вода становится бирюзовой и спокойной, и тогда особенно видно, как точно строители вписали дзонг в рельеф: с одной стороны — обрыв, с другой — террасы рисовых полей, поднимающиеся к лесистым склонам.

Это один из крупнейших дзонгов Бутана и единственная крепость страны, где до сих пор постоянно заседает центральное духовенство: зимой сюда перебирается Дже Кхенпо — глава бутанской монашеской общины, поскольку в Пунакхе теплее, чем в Тхимпху. Из-за этого дзонг живёт двойной жизнью: часть помещений занимает администрация области, часть — монахи. Туристов пускают во внутренний двор и в главный храм, но значительная часть построек закрыта, а фотосъёмка внутри запрещена.

Что видно и что стоит рассмотреть

Вход в дзонг — через массивные деревянные ворота в юго-западной стене, к которым ведёт каменная лестница. За ними открывается двор с трёхэтажной башней-утсе, самой старой постройкой комплекса: её возвели в 1637 году, ещё до того, как дзонг приобрёл нынешние очертания. Стены башни сложены из камня и побелены, а верхний ярус несёт характерный бутанский карниз с деревянными консолями. Внутри — святилище, куда заходят паломники, оставляя у статуй мелкие монеты и масло для лампад.

Второй двор ведёт к храму, где хранится реликвия, связанная с именем Пема Лингпа, основателя традиции Пема Лингпа. Именно вокруг этой святыни и выросла крепость: легенда рассказывает, что построить дзонг велел Шабдрунг Нгаванг Намгьял, объединитель Бутана, и что строители работали так быстро, что стены возвели за один сезон. Историки датируют основное строительство 1637–1638 годами.

Снаружи стоит обойти дзонг по тропе вдоль берега — с неё видно, как стены нависают над водой и как ниже по течению к реке спускаются каменные ступени, где местные жители стирают белье и купаются. Летом тропу иногда подтапливает, и тогда пройти можно только по верхней дороге.

Пунакха как часть поездки

Пунакха — бывшая столица Бутана, и кроме дзонга в городке есть несколько старых храмов, которые обычно осматривают вместе с крепостью. От Тхимпху до Пунакхи около 70 километров по горной дороге через перевал Дочу-Ла; путь занимает примерно три часа, зимой перевал может закрываться из-за снега. Дорога узкая, с частыми поворотами, и в сезон дождей возможны оползни, поэтому время в пути лучше планировать с запасом.

Дресс-код стандартный для бутанских дзонгов: закрытые плечи и колени, головные уборы снимают во дворе перед храмом. Дзонг открыт для посетителей в дневные часы и закрывается на обед; в дни религиозных праздников доступ может быть ограничен, а во время крупных церемоний — закрыт для туристов. Если повезёт попасть на местный праздник цемечу, во внутреннем дворе танцуют монахи в масках, но это отдельный повод для отдельной поездки, и даты таких праздников меняются каждый год.