фольклорная деревня Сонгып

Вулканический камень, из которого сложены низкие ограды, на ощупь шершавый и пористый — он удерживает тепло даже после захода солнца, когда с моря тянет влажным ветром. У входа в Сонгып стоят несколько каменных дедов-тольхарубанов с выпученными глазами и руками на животе — точно такие же, как по всему Чеджу, но именно здесь они не музейный экспонат, а часть повседневности, потому что за оградами до сих пор живут люди.

Фольклорная деревня Сонгып — не декорация и не этнографический парк развлечений. Это реальное поселение на юго-востоке острова Чеджу, в котором около пятисот лет сохраняется уклад горной корейской общины: дома с соломенными и камышовыми крышами, дворики с чёрными свиньями, кувшины с соевым соусом у стен и тропы, проложенные так, чтобы обходить священные деревья. В отличие от большинства «фольклорных деревень» материковой Кореи, Сонгып избежал масштабных перестроек XX века и вошёл в список Important Folklore Cultural Heritage под номером 188. Деревня расположена у подножия горы Халласан, и её планировка подчинена ветру: узкие кривые улочки разбивают воздушные потоки, а каменные заборы высотой по плечо дают пройти человеку, но не скотине.

Как выглядит и чем запоминается

Главное впечатление — от материала. Дома здесь трёх типов: чходжип (крыша из соломы и тростника), нъыльджип (из папоротника) и редкие киваджип (с черепичной крышей, их ставили состоятельные семьи и чиновники). Стены выложены из чёрного базальта без раствора — камни подогнаны так, что держатся собственным весом, а щели оставлены для вентиляции. В отличие от глинобитных хижин центральной Кореи, дома Сонгыпа стоят на ветру десятки лет, и старые постройки можно отличить по цвету лишайника, который въедается в поры камня.

Сразу за оградами — чоннан, знаменитые ворота-жерди, которые заменяют калитку. Если поперёк прохода вставлены три деревянных бруса — хозяев нет, одна жердь — ушли ненадолго, а если проход открыт и рядом стоит кувшин с водой — можно войти. Этот язык брёвен путешественнику стоит запомнить, потому что туристических указателей внутри деревни почти нет.

История и происхождение

Сонгып сформировался как административный центр уезда Чонъый в XV веке при династии Чосон и сохранял этот статус до начала XX века. Благодаря удалённости от побережья деревня не пострадала от японских пиратских набегов XVI века, а позднее — от бомбардировок Корейской войны, которая почти не затронула Чеджу. Основное население исторически составляли крестьяне и скотоводы, разводившие чёрных свиней и мандарины на склонах потухших вулканов. В жилых домах до сих пор можно увидеть хонъи — глиняные сосуды для зерна, врытые в землю по горловину, и тольхарубан — не только на площади, но и в частных дворах, куда их ставили как стражей от злых духов.

«Дом без тольхарубана — всё равно что дерево без корней», — говорят старики в Сонгыпе, поправляя соломенную циновку на пороге.

Что посмотреть и чем заняться

Деревня компактна, но внимательный обход требует двух-трёх часов. Удобно идти от центральной площади, где стоят каменные изваяния и информационный стенд на корейском и английском. Главные точки:

• Жилые усадьбы с чоннан. Несколько дворов открыты для осмотра — можно зайти внутрь, увидеть кухонный очаг, глиняную утварь и спальные комнаты с подогреваемым полом ондоль. В одной из усадеб держат чёрных чеджуйских свиней, и если повезёт, можно понаблюдать кормление.
• Дом конфуцианского учёного. Черепичная крыша указывает на более высокий статус. Внутри сохранились деревянные печатные доски и каллиграфические свитки.
• Святилище предков. Небольшой алтарь под старым деревом, куда местные жители приносят подношения по лунному календарю. Туристов просят не фотографировать, но постоять рядом и рассмотреть резные таблички можно.
• Сезонные работы. Осенью семьи вывешивают мандариновую цедру на просушку — воздух становится сладковато-горьким. В апреле–начале мая цветёт рапс, и поля за деревней становятся ярко-жёлтыми.

Мастер-классов или организованных представлений в Сонгыпе обычно нет, и в этом его отличие от Минсокчон или Хахве: ты просто идёшь по жилой деревне, здороваешься с бабушкой, которая вытряхивает циновку, и чувствуешь себя скорее гостем, чем туристом.

Сезон и дорога

Погода на Чеджу переменчива, но Сонгып открыт круглый год. Лучшее время — октябрь и ноябрь: мандариновые рощи в плодах, мягкий свет и ветер без тайфунов. В июле и августе высокая влажность, зато можно укрыться в деревенской чайной и выпить холодного ячменного чая. Зимой температуры редко опускаются ниже нуля, и снег на чёрных базальтовых заборах контрастом напоминает, что ты на острове вулканов.

Самый простой маршрут — на автобусе из Чеджу-си или Согвипхо до остановки «Пхёндэ-ри», дальше пешком около десяти минут. Координаты лучше ввести заранее: навигатор может повести по узкой дороге через мандариновые сады. Парковка небольшая, но утром в будни почти всегда есть места. Вход бесплатный, однако некоторые жители предлагают за небольшую плату зайти во двор — это добровольно, и отказ воспринимается спокойно.